Minderheiten - Sind sie nicht alle Teilmengen der Gesamtgesellschaft?

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Die Maßstäbe sind komplett im Ärmel. … Neusprech räumt mit Falschdenk auf? Worte bezeichnen immer kleinere Gruppen – und schließen damit immer andere aus, die mitgemeint sein sollten. Nee nee, Minderheiten und Außenseiter sind Minderheiten und Außenseiter, aber deshalb keinen Fatz weniger wert. Sollten die sich mal merken.

Pit Brett schrieb:

Ja, ich, hier, schon da, wo soll's hingehen?

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Würde es das Miteinander nicht wieder leichter und harmonischer machen, wenn wir unser Minderheitensein gegenseitig akzeptieren würden?

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• "Gutmenschen", die aufzeigen, wer vermeintlich diskriminiert wird. Beispiel gendern, kulturelle Aneignung usw.

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Zigeuner ( Ursprung: zieh Gauner)

DWDS
Zigeuner m. Angehöriger eines ursprünglich nomadisierenden, über viele Länder verstreut lebenden indoeuropäischen Volkes, das etwa im 10. Jh. aus Nordindien ausgewandert ist, in Gruppen vor allem auf dem Wege über den Iran, Armenien und die Balkanländer, teilweise wohl auch über Syrien, Nordafrika und Spanien nach Europa gelangt und Anfang des 15. Jhs. (urkundlich zuerst 1417 nachweisbar) deutschen Boden betritt. Der mit Selbstbezeichnungen wie romani sinto (meist sinti, sindhi Plur.), auch rom (eigentlich ‘Mann, Gatte’), manusch (eigentlich ‘Mensch, Mann’) nicht in Zusammenhang stehende dt. Name findet sich in seiner heute üblichen Lautgestalt schon in den frühesten hd. Zeugnissen als frühnhd. (bair.) Zigeuner (1418), Cigäwnär (1. Hälfte 15. Jh.). Der Diphthong der zweiten Silbe dieser Form setzt einen Tonvokal -u- (umgelautet -ü-) voraus, der auch in frühnhd. (westmd.) Ziguner, mnd. sēgūner (beide 15. Jh.) begegnet, aber noch der Erklärung entbehrt. Daneben stehen Varianten wie frühnhd. (schweiz.) Ziginer (15. Jh., mit Entrundung des -ü-, vielleicht begünstigt durch Anklang an frühnhd. Sarraciner ‘Sarazene, Heide’, das in der Schweiz zunächst gleichfalls Benennung für die umherziehenden fremdartigen Menschen ist), (obd.) Zingyner (16. Jh.) und in verschiedenen Landschaften bis ins 18. Jh. verbreitetes Zigäner, auch (umlautlos) Ziganer (vgl. mnd. sīgēner, vereinzelt sīgāner), sämtlich mit der im Dt. für Stammesnamen gebräuchlichen Endung -er. Die Form mit dem Tonvokal -a- schließt sich an mnd. sēkāne ‘Zigeuner’ (15. Jh., vgl. mlat. secanus, sechanus) an, das seinerseits Entlehnung aus dem Slaw. ist und Herkunft des Ausdrucks aus dem südosteuropäischen Raum erkennen läßt, vgl. atschech. cikān, cigān (tschech. cikán), slowak. cigán, serbokr. cȉgan(in) Sing., cȉgani Plur., mbulg. aciganinъ Sing., acigane Plur. (bulg. cíganin, циганин), ferner rumän. țigan, ungar. cigány. Zugrunde liegt wohl das (in ital. zingaro, älter auch zingano ebenfalls fortlebende) gleichbed. mgriech. tsínganos (τσίγγανος), älter atsínganos (ἀτσίγγανος, latinisiert mlat. acinganus), das wahrscheinlich auf mgriech. Athínganoi (Ἀθίγγανοι) Plur., den Namen einer ketzerischen Sekte in Phrygien und Lykaonien (erwähnt seit Anfang 9. Jh.), zurückzuführen ist; dieser wurde möglicherweise auf die durch Kleinasien ziehenden, gleichermaßen verabscheuten Zigeuner übertragen. Von der 2. Hälfte des 16. Jhs. an wird Zigeuner im Dt. auch metaphorisch für ‘ein unstetes Leben führende, wie ein Zigeuner lebende Person’ verwendet. – zigeunerisch Adj. ‘nach Art von Zigeunern, unstet, unbekümmert’ (1. Hälfte 16. Jh.). zigeunern Vb. ‘ein Zigeunerleben führen, unstet hin und her wandern’ (Frühbeleg 1588, geläufig seit dem 18. Jh.). Zigeunerleben n. ‘Wanderleben der Zigeuner’ (um 1600), ‘unstetes, ungebundenes Leben’ (1. Hälfte 19. Jh.).

Sermon schrieb:

Will man als Minderheit wirklich: Rücksichtnahme?

Oder geht es nicht doch einfach nur um selbstverstäbdliche Teilhabe an der Gesamtgesellschaft und Anerkennung des "Seins wie man ist"?

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• "Gutmenschen", die aufzeigen, wer vermeintlich diskriminiert wird. Beispiel gendern, kulturelle Aneignung usw

Ich halte das Wort Gutmensch schon per se für diskrimierend und auch "vermeintlich" diskriminiert beinhaltet einen negativen Touch. Solange ich dieser Minderheit ( welcher auch immer) nicht angehöre, kann ich nicht wissen, ob ein "vermeintlich" seine Berechtigung hat oder nicht.

Maja schrieb:

[Sie müssen registriert oder eingeloggt sein, um diesen Link sehen zu können] schrieb:
• "Gutmenschen", die aufzeigen, wer vermeintlich diskriminiert wird. Beispiel gendern, kulturelle Aneignung usw



Wieso sollen Weiße keine Rastalocken haben dürfen?
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Ketzerische Maja-Frage: Dürfen nicht im Alpenraum Geborene Dirndl tragen?

Über den Artikel bin ich gestern auch gestolpert, als ich mich über die kulturelle Aneignung schlau machen wollte. Ich habe mich das auch gefragt.

Noch ketzerischer gefragt: Wenn ältere Damen keine Sombreros tragen dürfen und Weiße keine Reggae-Musik machen dürfen, warum dürfen dann Schwarze und Asiaten Ballett tanzen, in klassischen Orchestern spielen und Opern singen????

Da das Ganze ketzerisch gefragt war, gebe ich mal eine ketzerische Antwort: Vielleicht sollte man auch nicht jedes dahergelaufene Zitat mit einem Verbot gleich setzen.
Wahrscheinlich dürfen Schwarze und Asiaten Ballett tanzen und in Orchestern spielen, weil ältere Damen auch Sombreros tragen dürfen, und weil sich jede/r Rasta-Locken machen lassen darf, unabhängig seiner/ihrer Hautfarbe und sogar unabhängig seiner/ihrer Haarqualität. Und ob die Ortrstruppe von Friday for Future Hannover einer weißen Sängerin wegen ihrer Rastahaarpracht absagt, ist doch nicht mehr oder weniger wichtig, als dass XY keinen Job als Kundenberater erhält, weil er ein Gesichtstattoo hat oder Mohammed wegen seines Nachnamens nicht in die engere Auswahl für seine gewünschte Wohnung kommt oder oder...
Man darf in diesem Land sogar Billigfleisch aus der Aldi - Tiefkühltruhe kaufen, ohne dass der Verfassungsschutz daneben steht. (Originalzitat oder so ähnlich von Lanz an Sahra Wagenknecht) Auch wenn  ein bestimmter Teil der Bevölkerung nicht müde wird, immer und immer wieder zu betonen, dass man sich das Fleisch essen nicht verbieten lässt. Ne, verbietet auch niemand, die Rastamähne für Weiße nicht und die Sombreros für ältere Damen ebenso wenig.

@Pit Brett, nein keine weiteren Fragen mehr, wurde ja hinlänglich von dir aufgeklärt.

Volksetymologisch wird Zigeuner mitunter irrtümlich als „Zieh-Gäuner“, also „(umher-)ziehende Gauner“, gedeutet. (Wikipedia).

Dieser Volksetmyologie bin ich aufgesessen. Ich wollte es gestern Abend noch googeln und mich von der Richtigkeit überzeugen, aber es war spät, und die "kulturelle Aneignung" hat mein Maß an Googelei übererfüllt.